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   编钟,中国古代汉族大型打击乐器,兴起于西周,盛于春秋战国 直至秦汉。中国是制造和使用编 钟最早的国家。编钟用青铜铸成, 由大小不同的扁圆钟按照音调高 低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木槌 和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,按照音谱敲打,可 以演奏出美妙的乐曲。  1978年出土的曾侯乙编钟, 由19个钮钟、45个甬钟以及楚惠 王赠送的1个大傅钟组成,总计65 件。这些编钟分上、中、下三层,挂 在8组钟架上,最小的编钟高20.4 厘米、重2.4公斤,最大的一个甬 钟高达153.4厘米、重203.6公斤, 编钟的总重量约为2567公斤。在 钟、架和钩上共有3755字铭文。 在古代,编钟不仅是上流社会的 专用乐器,也是象征权力和等级 的礼器,因此,曾侯乙编钟被称为 “国宝”。第三,城镇化的最终成果要让全体人民共享。新型城镇化要贯彻新发展理念,其中“共享”对新型城镇化的推进有极强的指导意义。城镇化的最终成果不能成为少数地区、部门和个人的专利,地区差距、城际差距、城乡差距等不断扩大的城镇化不符合协调发展城镇格局的要求,应予以杜绝。城镇化的最终成果要让广大人民群众共享,要体现在广大人民群众的获得感和幸福感上。长久以来,我国城镇化发展速度较快,但是质量普遍不高,问题主要体现在以下方面:一是对城市战略研究重视不够。许多城市编制的城市规划缺乏战略研究的指导。二是城市功能建设滞后。当前许多城市把工作重点放在城市形态建设上,比较重视借国际前卫的低碳、智慧等概念提高城市品位,但满足城市居民基本生活需求的功能却比较欠缺。三是土地城镇化快于人口城镇化。城市规模越扩越大,占地面积越来越多,而建成区人口密度偏低,农业转移人口市民化进程滞后。四是城市社会建设滞后。主要表现为对社会问题和社会矛盾化解的重视程度不够。五是城市地下建设滞后。城市地下综合管廊建设和地下空间综合开发利用对于一个城市来说是“百年大计”,马虎不得。但因其耗时、耗力、耗财,不像地上建设那样容易彰显政绩,往往重视程度不够。六是城市规模与资源环境承载能力不匹配。部分特大城市中心区人口过度聚集,资源环境承载能力趋于极限,而中小城市资源环境承载能力较强,但是集聚产业和人口不足。七是城市管理服务水平不高。城市空间开发和人口聚集无序,“城市病”日益凸显。 

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对劳动权的保护就是不能随意剥夺公民的劳动权。现代劳动法诞生于19世纪初的“工厂立法”,其历史条件是工厂大工业的兴起和劳动者的人格独立;其标志是立法保护重心的转移——从资本所有者转移至劳动力所有者。劳动者是劳动关系中的弱者,确保劳动者在劳动关系中的权益与人格实现,是现代劳动法的神圣使命。劳动法的发展史和工人阶级的斗争史,都可以印证劳动法保护劳工的正义诉求。对劳动的法律保护本身就体现了社会道德的要求,所以劳动法本身就是对劳动的一种道德保护。充分保证公民的就业岗位和平等就业机会,是保民生、保稳定的重中之重,也是社会伦理建设的重中之重。同时,我们也应该注意到,劳动权的另一面是休息休假权,随意延长工作时间,侵占休息日,同样是违背伦理道德的。  王玉兰带的第一届,有个小倩的孩子,是爷爷奶奶带大的,每天上学不知道洗脸,到了学校,一不如意就会躺在地上打滚。王玉兰慢慢教给小倩一些生活规范。引导小倩画画、游戏。十年来,王玉兰也一直关注着小倩的成长,还和小倩父母、小学和中学的老师联系,询问小倩的情况。令她欣慰的是,现在已经上初二的小倩,在学校表现很优秀。  “像小倩一样,山村幼儿园改变了很多贫困地区孩子的命运。”王玉兰说,如果小倩当时不上幼儿园,直接上小学,没有在幼儿阶段培养各种习惯,肯定和其他小学生有差距。有可能长大后找个人嫁了就是小倩一生的命运,但是现在小倩有了很多种可能。  

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